도박 중독자는 차마 입 밖으로 꺼내지 못하고 마음으로만 미루어 짐작하는, 정작 도박자의 가족이 상담자에게 가장 많이 하는 질문이 뭔지 아십니까?
바로 "도박 중독이 과연 나을 수 있는 병인가요?"입니다.
대중 매체는 연신 도박 중독이 불치병이며 몇 십년이 흘러도 재발하는 무서운 병이라고 도박 중독의 폐해를 강조하는 선정적인 나팔을 불기 바쁩니다. 단도박 모임에서도 완치라는 말을 쓰는 걸 두려워합니다. 도박 중독은 평생 관리해야 하는 병이니 단도박 모임을 절대로 빠지면 안 된다고 강조합니다.
하물며 도박 중독이 과연 나을 수 있는 병인지에 대해 의구심을 갖고 있는 치료자들도 있습니다.
심리학에는 노시보 효과(Nocebo Effect)라는 것이 있습니다. 플라시보 효과(Placebo Effect)와 반대의 개념으로 사용하는 용어인데 희망을 잃거나 더 나빠질 것을 상상하는 것 만으로도 실제로 병이 더 악화되거나 좋지 않은 결과가 나타나는 걸 말합니다.
도박 중독 치료에도 어김없이 노시보 효과가 작용합니다. 당연히 완치된다고 생각해도 치료하기 쉽지 않은 병이 도박 중독인데 절대로 완치되지 않는다고 생각하면서 제대로 된 치료 효과가 나타날 리 만무하죠.
단도박 모임에서 자만심을 경계하기 위해 도박 중독을 완치가 없는 병이라고 이야기하는 의도는 이해하지만 초심자와 그 가족을 좌절시키고 싸워보기도 전에 자포자기하게 만드는 치명적인 문제가 있다는 것도 아셔야 합니다. 첫 단도박 모임에서 절망적인 이야기를 듣고 더 좌절했다고 보고하는 가족들이 생각보다 많거든요.
제가 볼 때 단도박 모임을 그렇게 오래 다니면서도 여전히 불안하고 자신을 믿지 못하는 협심자는 단도박 모임의 효과가 없어서가 아니라 본인 스스로 도박 중독이 절대로 나을 수 없는 병이라고 단정짓고 지레 겁먹고 있기 때문입니다.
전에 다른 글(
'단도박이 아니라 탈도박이다' 참조)에서 저는 단도박이 아니라 탈도박이라고 부르자는 말씀을 드린 적이 있습니다. 도박 중독 치유는 도박을 하지 않는 단도박 기간을 단순히 연장하거나 도박을 하기 이전으로 되돌아가는 것이 아니라 새로운 가치관과 마음가짐으로 무장한 전혀 다른 사람으로 탈바꿈하는 것을 목표로 해야 합니다. 그리고 그렇게 탈도박하게 되면 더 이상 재발을 두려워할 필요가 없습니다. 진정한 치유에 이르게 되는 것이니까요. 그래서 저는 도박 중독은 절대로 불치병이 아니라고 생각합니다. 도박 중독은 분명히 나을 수 있는 병입니다. 재발에 주의해야 하는 병임에는 틀림없지만 두려움에 떨고 불안해 할 필요가 없습니다.
그리고 도박 중독이 불치병이라고 믿는, 그래서 평생 재발을 두려워하며 살아야 한다고 생각하는 치료자는 도박 중독자와 그 가족을 상담해서는 안 됩니다. 구원이 없다고 믿는 목사가 구원에 대해 설교하면 되겠습니까? 자살 관련 분야의 최고 권위자 중 한 명인 Paul Quinnett이 한 말, "자살을 막을 수 없다고 생각하는 상담자는 자살하려는 사람을 상담하지 마라"는 말은 도박 중독 분야에도 그대로 적용됩니다.
도박 중독이 나을 수 없는 병이라고 믿는 치료자는 도박 중독자와 그 가족을 상담하지 마세요! 그것이 오히려 도박자와 가족을 돕는 길입니다.
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2011년 4월 월덴 3의 새 책 북 크로싱은 임상 바닥의 자살 관련 최고수 중 한 명인 Paul Quinnett이 지은 '자살 심리치료의 실제(2000)'입니다.
'인간은 왜 낚시를 하는가(1998)'는 제가 거품을 물고 혹평했지만 자살을 다룬 이 책 만큼은 명품입니다.
제가 심리학 관련 책 중에서도 임상 심리학 책을 평가하는 기준은 철저히 현장 중심의 임상가가 전문적인 노하우를 담아냈느냐 하는 것입니다. 이 책은 그런 의미에서 별 네개가 아깝지 않은 책입니다.
이 책이 어떤 책인지 궁금하신 분은
'소개글'을 참고하시기 바랍니다.
이 책은 변경된 북 크로싱 제도(국민도서관 이용)가 적용됩니다.
이 책을 읽고 싶은 분은 아래의 북 크로싱 방법에 있는 내용대로 하시면 됩니다.
* 월덴 3의 변경된 북 크로싱 제도에 대해 궁금한 분들은 여기를 클릭!* 국민도서관을 통해 북 크로싱하는 방법에 대해 궁금한 분들은 여기를 클릭!
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이미지 출처 :
YES24
인터넷 생활을 하면서 '낚시', '낚는다', '떡밥'과 같은 용어에 익숙한 사람이라면 어디선가 한번쯤은 봤을 '짤방'의 기원인, '낚시 시리즈'를 쓴 Paul Quinnett이 쓴 책입니다. 이 책은 그가 지은 낚시 시리즈의 결정판(?)입니다.
Paul Quinnett가 쓴 낚시 시리즈로는 '인생의 어느 순간에는 반드시 낚시를 해야 할 때가 온다', '다윈은 어떻게 프로이트에게 낚시를 가르쳤는가'와 같은 책들이 있습니다.
원제가 '파블로프의 송어'이니 출판사에서 번역을 하면서 제목 갖고도 낚시를 했네요. -_-;;;
Paul Quinnett은 사실 자살 예방 분야의 세계적인 권위자이자 현장 경험이 풍부한 임상심리학자입니다. 그리고 당연히 못 말리는 낚시광이고요.
이 책은 당연히 '낚시 심리학'과는 아무런 상관이 없습니다(있을리가 없잖아~). 평생 낚시를 하면서 깨달은 이런저런 깨달음을 심리학 지식과 버무려 쓴 에세이집입니다.
냉소적인 어투를 좋아하는 독자라면 즐겁게 볼 수도 있습니다만 저는 초반부터 별로 기분이 좋지 않았습니다.
저는 개인적으로 스포츠 낚시를 좋아하지 않습니다. 사실 사냥 다음으로 낚시를 싫어합니다. 스포츠 낚시는 그야말로 자신의 즐거움인 손맛을 느끼기 위해 살아있는 물고기를 가짜 미끼로 사기쳐서 괴롭히는 악랄한 스포츠입니다. 저자는 윤리적인 방법으로 낚시를 즐기기 위해 자신이 얼마나 조심하고 하고 있는지를 내내 강조하지만 단 한 마리의 물고기를 잡아서 곧바로 놓아준다고 하더라도 그 물고기에게는 엄청난 스트레스를 야기하게 됩니다. 사실 죽을수도 있고 실제로 스트레스때문에 죽기도 합니다(이 책에도 나옵니다). 물고기와 입장을 바꿔 놓고 생각하면 간단하게 이해할 수 있는 것이죠. 고도의 두뇌게임이니, 인내를 시험하는 장이니 어쩌니 미사여구를 늘어놓아도 스포츠 낚시의 본질은 똑같습니다. 단지 인간의 즐거움을 위해 어떻게 하면 물고기를 속여서 갖고 놀 것인가를 겨루는 것이죠. 그래서 저는 낚시가 싫습니다. 차라리 먹기 위해서 물고기를 잡는 사람이 더 솔직합니다. 적어도 물고기를 농락하는 것은 아니니까요.
그래서 Paul Quinnett이 낚시의 장점을 계속 늘어놓으면서 얼굴에 금칠하는 꼴이 영 눈꼴사납더군요.
책 중에는 저자가 관계 중독인 남자를 위해 낚시를 치료 방법으로 사용하는 것도 나오는데 혼자 시간을 보내는 것이 왜 굳이 낚시여야하는지 모르겠습니다. 그가 자주 인용하는 헨리 데이비드 소로가 즐겼던 자연 속 산책도 있고 독서도 있는데 말이죠. 책 내용만 그대로 믿고 따라가면 낚시만큼 좋은 것이 없는 것 같지만 낚시를 자연 속 산책으로 바꿔놓고 읽어도 전혀 무리가 없습니다.
심리학에 관심이 있는 분들이 굳이 읽을 필요는 없으며 심리학 전공자들도 마찬가지입니다.
오히려 맞다 맞아 하고 맞장구를 치면서 즐겁게 읽기에는 낚시광들이 독자로 제격입니다.
일부러 낚시 시리즈 중 마지막 편을 읽었는데 앞의 두 편은 읽을 필요가 없을 것 같습니다.
나름 재미있게 쓰려고 노력한 것 같지만 시니컬하기만 할 뿐 그다지 재미있지도 않습니다. 오히려 재미있게 쓰려다 핀트가 맞지 않아 교훈적인 내용이 묻혀버린 것 같습니다.
이 책은 왠지 낚였다는 느낌이 들어 읽고 나서도 영 찜찜합니다.
헨리 데이비드 소로의 책을 읽어야 마음이 다시 개운해질 것 같습니다.
비추천입니다.
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2009/03/09 20:34
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인간은 왜 낚시를 하는가? 폴 퀸네트 지음, 황정하 옮김/바다출판사 제목 참 인상적입니다. 모 블로그의 라이프 로그에 책 제목을 보고 저런 책도 출판이 되는가보네; 하고 몹시 당황했었던 기..