알랭 드 보통의 2011년 작 '무신론자를 위한 종교'를 북 크로싱합니다.
본인 스스로 무신론자라고 주장하는 '보통'은 우리가 계속해서 철저한 무신론자로 남아 있으면서도 종교의 유용하고 흥미롭고 위안이 되는 부분을 충분히 세속적인 영역으로 가져와 활용할 수 있다고 생각합니다.
이 책의 내용은 그 가능성에 대한 그의 주장입니다.
이 책에 대한 자세한 내용은 '소개글'을 참고하시기 바랍니다. 이 책은 변경된 북 크로싱 제도(국민도서관 이용)가 적용됩니다.
이 책을 읽고 싶은 분은 아래의 북 크로싱 방법에 있는 내용대로 하시면 됩니다.
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소개하려고 하면 입만 아픈 베스트셀러 작가인 알랭 드 보통의 2011년 작 '무신론자를 위한 종교'를 소개합니다.
아무런 배경 정보 없이 제목만 봤을 때(바로 제 경우), 두 가지 생각이 들었습니다. 종교의 핍박(?)이 괴로운 무신론자들을 위한 대처 방략을 소개하는 지침서이거나 무신론자에게 종교의 입장을 변명하는 책이거나.
알랭 드 보통 본인이 철저한 'natural born' 무신론자이니 후자는 아닐 것이고 아마도 전자가 아닐까 싶었는데 제가 헛짚었습니다. 그야말로 무신론자를 위한 종교를 만들자는 것이었습니다. 책의 말미에 가면 실제로 이를 꿈꾸었던 프랑스의 사회학자 오귀스트 콩트(1798-1857)를 소개하고 있네요;;;;;
알랭 드 보통이 이 책을 쓴 이유를 직접 들어보시죠.
'우리가 한편으로는 계속해서 철저한 무신론자로 남아 있으면서도, 또 한편으로는 종교가 유용하고, 흥미롭고, 위안이 된다는 사실을 때때로 발견할 수 있다는 것이 바로 이 책의 전제이다. 또한 종교의 관념과 실천 가운데 일부를 세속적인 영역으로 가져올 수 있는 가능성 역시 분명히 흥미롭다는 것이다'
즉, 무신론자의 입장에서 종교에 찬동하고 따를 수가 없다고 해도 종교를 무조건 배타하는 건 목욕물이 더럽다고 아기까지 버리는 꼴이라고 이야기하고 있습니다. 무신론자로 남아 있으면서도 충분히 종교가 주는 유용하고, 흥미롭고 위안이 되는 부분들은 얼마든지 세속적인 영역으로 가져올 수 있다고 주장하는 거죠 실용적으로요. 그 구체적인 내용을 아래와 같은 목차에 배치해서 소개하고 있습니다.
1. 교리가 없는 지혜
2. 공동체
3. 친절
4. 교육
5. 자애
6. 비관주의 <- 요거 재미있습니다
7. 관점
8. 미술
9. 건축
10. 제도
알랭 드 보통이 이 책을 통해 무신론자들에게 말하고 싶었던 건 다음과 같습니다.
'이 책의 목적은 우리가 종교에서 부활시킬 수 있는 교훈들이 무엇인지를 살피는 것이었다. 공동체의 감각을 살리는 방법, 친절을 권장하는 방법, 광고의 상업적 가치에 대한 현재의 편견을 없애는 방법, 세속 성인을 선정하여 이용하는 방법, 대학의 전략과 문화 교육에 대한 우리의 접근 방식을 재고하는 방법, 호텔과 온천을 다시 설계하는 방법, 우리의 유치한 필요를 인지함으로써 생기는 이익에 대한 설명, 우리의 비생산적인 낙관주의 가운데 일부를 굴복시키는 방법, 숭고한 것과 초월적인 것을 통해서 자신의 관점을 확보하는 방법, 박물관을 재조직하는 방법, 건축을 이용해서 의미를 만드는 방법 등이 그런 교훈이었다. 그리고 마지막으로 영혼을 돌보는 데에 관심이 있는 개인들의 분산된 노력을 한 곳에 모아서, 제도의 보호 아래에서 체계화하는 방법이었다'
무신론자답지 않게(?) 전혀 시니컬하지 않으면서도 세속적인 세계로 가져올 수 있는 종교의 유익한 부분들을 설득력있는 글솜씨로 설명하고 있습니다. 저는 꼭 유대교에 귀의하지 않더라도 탈무드의 지혜를 실천함으로써 충분히 도덕적이고 양심적인 삶을 살 수 있다는 말과 비슷하다고 생각했습니다.
문체가 시니컬하지는 않지만 곳곳에 배치한 사진과 삽화를 통해 알랭 드 보통 특유의 재치와 해학은 충분히 맛볼 수 있는 책입니다. 꼭 무신론자가 아니더라도 종교가 세상에 줄 수 있는 많은 혜택에 대해 한번쯤 생각해 볼 수 있는 기회가 되리라 생각합니다.
덧. 이 책은 북 크로싱 대상입니다.
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알랭 드 보통의 '젊은 베르테르의 기쁨(The Consolations of Philosophy, 2000)'을 북 크로싱합니다.
2000년에 나왔으니 이미 10년이 넘은 책인데 우리나라에는 이제서야 소개가 되었습니다. '젊은 베르테르의 슬픔'을 묘하게 비튼 제목처럼 인기, 돈이 없다고 좌절하거나 곤경에 빠졌다고 상심하지 말라는 희망의 메시지를 담고 있는 에세이집(?)입니다.
흥미로운 책이기는 한데 기대했던 알랭 드 보통 특유의 촌철살인이 별로 없는 것이 좀 아쉽더군요.
자세한 내용은 '소개글'을 참고하시기 바랍니다. 이 책은 변경된 북 크로싱 제도(국민도서관 이용)가 적용됩니다.
이 책을 읽고 싶은 분은 아래의 북 크로싱 방법에 있는 내용대로 하시면 됩니다.
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알랭 드 보통빠는 아니지만 그래도 평소 알랭 드 보통을 좋아하고 이 블로그에도 소개한 책들,
'일의 기쁨과 슬픔(2009)',
'여행의 기술(2002)'을 대체로 긍정적으로 평가한 제게 이번 책은 좀 실망스러웠습니다.
이 책의 목차를 먼저 살펴보면,
1장. 인기 없는 사람을 위하여 : 소크라테스
2장. 돈이 없는 사람을 위하여 : 에피쿠로스
3장. 좌절한 사람을 위하여 : 세네카
4장. 부적절한 존재를 위하여 : 몽테뉴
5장. 상심한 사람을 위하여 : 쇼펜하우어
6장. 곤경에 처한 사람을 위하여 : 니체
보시는 것처럼 각 영역에서 좌절한 사람들에게 도움이 될 만한 철학자의 이야기를 소개함으로써 위로를 하려고 했던 것처럼 보입니다만....
문제는 이전에 보통이 썼던 책들처럼 자신의 말도 아니면서 그렇다고 각 철학자가 걸어온 삶의 궤적이 설득력있게 묘사되지도 못하고 있다는 데 있습니다. 그야말로 어색하게 따로 놉니다.
1장. 인기 없는 사람을 위하여만 보더라도 대체 왜 소크라테스가 이 장에 등장하는지 잘 이해가 되지 않습니다.
이 책의 원래 목표처럼 젊은 베르테르의 기쁨이 되기는 어려울 것 같습니다. 차라리 보통 스스로 녹여낸 말이었다면 더 낫지 않았을까 싶어서 많이 아쉬운 책입니다.
그래서 지금까지 읽은 보통의 책 중 개인적인 평가가 가장 낮습니다.
덧. 게다가 하드커버로 된 책인데도 제본이 엉망이라서 읽으면서도 책장이 떨어질까봐 영 조마조마한 것도 감점 요인입니다.
덧2. 그래도 이 책은 북 크로싱 대상입니다.
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우리나라 사람들에게도 익숙한 알랭 드 보통이 2009년 하반기에 새롭게 내놓은 에세이집 '
일의 기쁨과 슬픔(The Pleasures and Sorrows of Work, 2009)'을 북 크로싱합니다.
이 책이 어떤 책인지는
'소개글'을 참고하시기 바랍니다.
우리나라 사람들이 알랭 드 보통의 책을 많이 읽기는 읽었나 봅니다. 이번 책에는 알랭 드 보통이 한국의 독자에게 보내는 편지가 들어 있습니다. 아예 노골적으로 집 사는데 도움을 줘서 고맙다고 하는군요. ^^;;;
4장 '직업 상담'은 심리학도에게 특히 재미있을 겁니다.
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저는 제가 하는 일에 아주 만족하는 편입니다. 이 책에도 잠깐 나오지만 프로이트의 '일과 사랑'은 제 입장에서는 그렇게 칼로 두부 자르듯이 딱 잘라 떨어지는 영역이 아닙니다.
그렇다고 일과 사랑이 하나라는 말도 아니며 일을 사랑한다는 것도 아니며 사랑을 일처럼 한다는 것도 아닙니다. 다만 사랑과 일의 교집합 영역이 생각보다 상당히 클 수도 있다는 말을 하고 싶습니다.
물론 저는 제가 상당히 축복받은 사람 중 하나라고 생각합니다. 그리고 감사하며 살고 있습니다. 그렇기 때문에 이 책은 자신의 일에 불만스러운 사람들이 돌파구를 찾기 위해 혹은 휴식처를 찾기 위해 읽어서는 안 된다고 생각합니다. 읽기 전보다 더 한 실망을 하게 될 수도 있기 때문입니다.
실제로 알랭 드 보통은 한국의 독자들에게 보내는 글에서 다음과 같이 말하고 있습니다.
"가만 보니, '사랑'의 영역과 '일'의 영역 사이에 놀라운 유사점이 있더군요. 요즘 우리는 으레 사랑과 결혼을 한꺼번에 누릴 수 있을 것이라고 기대합니다. 또 일의 영역에서도 돈과 만족을 동시에 얻기를 바랍니다. 그러니 우리 대부분이 사랑과 일에서 빈번히 위기를 겪는 것도 놀랄 일은 아니지요"
그러니 이 책을 읽는다고 힘들어 죽겠다고 생각했던 자신의 일이 편해지는 것도 아니고 마음의 위안을 얻는 것도 아닐겁니다.
다만 알랭 드 보통은 우리가 당연하게 생각하고 넘어가는 현상과 사물을 매우 독특한 시각으로 재조명하는데 능한 사람입니다. 그래서 알랭 드 보통의 에세이를 읽고 있으면 '와~ 이 사람은 어떻게 이런 시각으로 세상을 볼 수가 있지?'하는 생각이 들 때가 많습니다.
이 책에서도 알랭 드 보통은 새로운 시각으로 '일'에 대해 조명합니다. 물론 '비스킷 공장', '송전 공학', '로켓 과학' 등 특이한 직업과 일을 소개하기도 하지만 '그림', '회계', '물류'처럼 우리에게 어느 정도 익숙한 직군에 대해서도 새로운 관찰의 틀을 들이대고 있습니다.
개인적으로 알랭 드 보통의 전작들에 비해 뽀쓰가 부족하기 때문에 별 3개로 평가했습니다만 4장에 나오는 '직업 상담' 분야 때문에 별을 하나 더 추가했습니다. 이 책에서 영국의 직업 상담사로 나오는 로버트 시먼스는 심리학이 직업 영역에서 어떻게 작동하는지를 아주 분명하게 보여주는 인물입니다. 그러면서도 제가 좋아하는 상담자로서의 면모도 갖고 있더군요. 솔직히 그가 일하는 모습에 감동을 받아 이 책을 읽으면서도 잠시 눈시울을 붉혔습니다.
그는 말합니다.
'자신을 보러 오는 사람들을 괴롭히는 가장 흔하고 전혀 도움이 안 되는 착각이 하나 있다고 말했다. 그저 남들 하는 대로 평범하게 살기만 하면 그 과정에서 어떻게 해야 인생을 제대로 사는 것이냐 하는 문제에 관한 직관을 얻을 수 있다고 당연시하는 착각이었다. 학위를 얻기도 전에, 가족을 꾸리기 오래전에, 집을 사기도 전에, 법률회사의 정상에 올라서기 오래전에 그런 직관을 얻을 수 있다고 생각하는 것이다. 그런데 자신은 어떤 잘못이나 어리석음 때문에 그런 직관을 얻지 못했고, 그 결과 진정한 '소명'을 이해하지 못하고 사는 것인지도 모른다는 생각이 마음에 남아 괴로워한다'
알랭 드 보통은 의도하지 않았을지도 모르지만 이 4장이야말로 이 책에서 우리가 바랬던 답의 힌트를 주는 것이 아닐까 싶습니다.
그래서 한번쯤 읽어보시기를 권합니다.
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저는 예전에는 여행을 별로 좋아하지 않았습니다. 소위 말하는 '엉덩이가 무거운 사람'이었지요. 사람 사는 곳이야 어디나 나 똑같은데 아까운 시간 들여, 돈 들여 꾸역꾸역 힘들게 가서 입에 맞지도 않는 음식에 몸에 맞지도 않는 불편한 잠자리를 감수하면서 일부러 몸을 괴롭게 할 필요가 없다는 것이 제 지론이었지요. 그 때는 그랬습니다.
그랬던 제가 여행을 위해 일부러 돈을 모으고, 매년 어느 곳으로 여행을 갈 지 일 년 전부터 계획을 세우고 여행 관련 가이드북과 에세이를 사서 보게 되었습니다. 이제는 여행 관련 정보라면 저도 모르게 눈길이 가는 지경이 되었죠.
이제 겨우 40대 초반인데 세계적인 베스트셀러 작가이자 프랑스 문화부에서 기사 작위까지 받은 알랭 드 보통이 2002년에 쓴 이 책은 여행의 기술이라는 제목으로 번역을 하면 안 될 것 같습니다. 여행의 기술이 아니라 여행의 철학을 이야기하는 책이기 때문입니다.
보통의 여행 에세이라면 어떤 지역을 중심으로 한 여행의 여정을 따라 저자가 하고 싶은 여행에 대한 이야기를 풀어내거나 아니면 일반론에 입각해서 내가 보는 여행은 이렇고, 저렇고 하는 식으로 전개되는데 이 책은 여행을 떠나서 돌아오기까지의 단계를 몇 개의 장으로 나눈 뒤 각 장에서 보들레르, 플로베르, 워즈워스, 반 고흐, 러스킨 등 유명 예술가의 삶과 그들의 작품을 통해 여행의 숨겨진 의미를 새로운 각도에서 조명하는 방식을 취합니다. 각 장마다 함께 돌아보는 여행지도 다양해서 바베이도스, 암스테르담, 시나이 사막, 프로방스 등으로 계속 바뀝니다(시나이 사막과 프로방스 좋다~).
주로 1700년대에서 1800년대의 예술가들의 작품을 다루고 있어 이쪽 분야의 소양이 부족한 저같은 사람에게는 따라가기가 버거울 때도 있었습니다만 조금 지루해질만 하면 나오는, 알랭 드 보통의 탁월한 '뒤집어 보기' 때문에 계속 읽을 수 있었습니다.
지금은 나라 위주로 여행을 가고 있지만 여행에 조금 더 익숙해지면 테마를 정해서 가게 될지도 모르겠네요. 반 고흐가 왕성하게 작품 생활을 했던 프로방스에는 꼭 가보고 싶습니다. 프로방스에서 그린 그림만 모은 도록을 손에 들고 고흐의 시선을 따라가 보고 싶네요.
그림을 그림으로써 자연과, 여행과, 삶의 의미를 더 풍부하게 만들 수 있다고 믿었던 러스킨과 파자마만 입고도 자신의 방을 즐겁게 여행할 수 있었던 메스트르가 새삼 부러워집니다. 그리고 그들처럼 인생을 음미하면서 살겠다고 다시 한번 다짐해 봅니다.
덧. 알랭 드 보통의 글을 읽을 때마다 느끼는 거지만 참 예민하게도 남들이 보지 못하는 세상의 다양한 측면을 보는 사람이구나 싶습니다. 대가란 정말 저 같은 일반 사람들과는 다른 종류의 사람인 것 같습니다.
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