★★★★☆
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화를 내지 않고 마음을 다스리는 법에 대한 책은 이미 꽤 많이 나와 있습니다.
대표적인 것으로 코이케 류노스케 스님의
'화내지 않는 연습(2009)'이라는 책이 있죠. 그리고 직접적으로 화를 다루고 있는 책은 아니지만 자신의 의견을 관철시키고 원하는 것을 얻어내는 방법을 합리적, 기능적 시각에서 다룬
'어떻게 원하는 것을 얻는가(2010)' 같은 책도 있고요.
상담을 하는 제 입장에서는 화를 내는 것이 궁극적으로 그 사람의 마음을 산란하게 만들고 정신 건강에도 좋지 않다는 쪽이지만 내 생각이나 마음과 달리 통제할 수 없는 압도적인 외부 환경이 강한 타격을 가하거나 또는 '화가 나는 것은 내가 그렇게 생각하기 때문'이라는 걸 안다고 하더라도 이미 통제할 수 없이 분노가 치밀어 오른 상황과 같은 예외 경우가 있을 수 있거든요.
그래서 저는 평소에 앞서 말씀드린 '화내지 않는 연습'과 '어떻게 원하는 것을 얻는가'의 중간 정도 입장을 취하고 있습니다.
이 책을 쓴 신숙옥씨는 어렸을 때부터 굉장히 어려운 가정 형편과 그것에 못지않은 차별의 이중고를 경험하면서 자란 재일교포입니다. 게다가 강자에게 약하고 약자에게 강하며 감정을 표출하는 것은 약자라는 인식으로 점철된 일본 사회에서 성장한터라 자신의 감정을, 부당한 대우에 대한 분노를 정당하게 드러내는 것의 중요성에 자연스럽게 눈을 떴을거라 생각합니다.
국가, 권위주의, 유교사상에 의한 억압, 성차별, 마이너리티 차별과 끊임없이 싸우는 과정에서 정당하게 분노하는 법에 관심을 가졌던 것이지요. 그래서 그런지 저자는 '내가 나로 살아가기 위하여 화를 낸다'고 말합니다.
효과적으로 화내는 법을 '테크닉 편', '스타일 퍼포먼스 편'으로 나누어 세부적인 기술까지 가르쳐주는 걸 보고 '과연 일본식 책이군'이라고 생각했지만 그리 나쁘지 않았습니다. 분명히 도움되는 분들이 있을거라고 생각해요.
게다가 화를 내는 법 뿐 아니라 남이 나에게 화를 낼 때 적절히 대응하는 부분도 있어서 제게도 꽤 도움이 되었습니다.
가볍게 집어든 책인데 의외로 내용도 알차고 무엇보다도 저자의 당당한 가치관과 신념이 마음에 들었고요. 꽤 좋은 책입니다.
마음이 힘든 사람들을 도우면서도 정작 수련 과정에서 수련 감독자, 학회, 지도 교수에 대한 분노를 제대로 다루지 못해 지금 이 시간에도 자신을 학대하고 있는 많은 수련 레지던트 선생님들이 읽어보셨으면 좋겠습니다.
* 인상적인 한 마디
"다른 사람에게 화를 낼 수 있으려면 옳은 것, 선량한 것, 아름다운 것, 공평한 것, 합리적인 것 등에 대한 가치관이나 기준이 자신 속에 있지 않으면 안 된다. 이 기준이 애매하거나 확신이 없다면, 분노를 느낀다 하더라도 '어쩌면 내 생각이 잘못된 것이 아닐까?'라고 겁이 나서, 그 분노를 솔직하게 다른 사람에게 표현할 수가 없게 된다""패배가 허용되지 않는 남자들은, 그래서 지는 싸움을 하지 않는다. 언제나 이긴 쪽에 서려고 한다. 그 결과, 대부분은 가해자 쪽에 가담한다"
덧. 이 책은 북 크로싱 대상입니다.
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'번뇌 리셋'과
'생각 버리기 연습'으로 이제는 우리나라 사람들에게도 어느 정도 익숙한 코이케 류노스케 스님의 '화내지 않는 연습(2009)'을 북 크로싱합니다.
이미 '생각 버리기 연습'을 읽은 분이라면 생경하지 않고 익숙한 느낌을 받을 수 있는데 사람에 따라 그 친숙한 느낌이 좋을 수도 있고 저처럼 좀 아쉬울 수도 있겠습니다. 직접 읽으면서 판단해 보시기 바랍니다.
이 책이 어떤 책인지 궁금한 분들은 '소개글'을 읽어보시기 바랍니다.
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★★★☆☆
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'번뇌 리셋',
'생각 버리기 연습'으로 유명한 코이케 류노스케 스님의 '화내지 않는 연습'입니다.
저는 항상 어떤 책을 감명깊게 읽으면 그 후속작은 읽을 것을 신중하게 고려하는 편입니다. 출판 시장에서 일단 대박이 나면 출판사들이 달려들어 다른 책을 앞다투어 내놓는 통에 별로(?)인 책들이 쏟아져 나오는 경우가 비일비재하고 내공이 필요한 책(대부분의 책이 그렇지만)의 곧바로 뒤이어 나오는 책은 내공이 고갈된 경우가 많아 이전 작과 내용이 중복되거나 참신함이 떨어지거든요.
이 책이 바로 그렇습니다. 어느 책이 먼저 출판되었는지 잘 모르겠지만 '생각 버리기 연습'이 나중에 출판된 것 같은 완성도를 보여줍니다. 생각 버리기 연습이 참 좋은 책이라고 생각했기에 이 책은 읽지 않으려고 했는데 홍대의 땡스북스에 들른 김에 무심결에 집어든 것이 화근이었습니다.
이 책을 읽으면서 계속 들었던 생각은 '이거 생각 버리기 연습과 비슷한 내용인 것 같은데... 어디에서 봤더라?'였습니다.
물론 '욕망', '분노', '방황'의 본질을 체계적으로 소개하고 이를 줄이기 위한 구체적인 연습 방법을 제시했다는 점은 높이 살 수 있겠지만 전작인 '생각 버리기 연습'을 꼼꼼히 읽은 사람이나 마음 챙김 명상을 실천하고 있는 사람이라면 그리 특별한 내용이 아니라는 생각이 들겁니다.
그래서 '생각 버리기 연습'보다 제 평가가 박해졌습니다.
다만 왜 '욕망', '분노', '방황'이 우리에게 해로운지를 아주 명쾌하게 보여주고 있어 그 점은 마음에 들었습니다.
'생각 버리기 연습'을 보신 분이라면 굳이 챙겨서 읽으실 필요가 없지만 안 읽으셨다면 먼저 이 책을 읽고 '생각 버리기 연습'으로 가시는 것도 하나의 방법일 수 있겠습니다.
덧. 이 책은 북 크로싱 대상입니다.
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모두들 '머리'를 열심히 굴려가며 잘 살아보고자 애쓰는 세상과는 정반대로 불교의 가르침을 통해 생각을 버림으로써 마음의 평안을 되찾는 방법을 알려주는 코이케 류노스케 스님의 책 '생각 버리기 연습(2010)'을 북 크로싱합니다.
마음 챙김 명상을 해 본 경험이 있는 분들이라면 내용이 상당히 친숙함을 느끼실 겁니다.
개인적으로 추천하는 책입니다. 복잡다단한 현대사회를 살아가는 사람이라면 한번쯤 읽어보세요. 삶의 균형을 되찾도록 도와주는 좋은 책입니다. 베스트셀러 중 모처럼 만나는 괜찮은 책입니다.
이 책이 어떤 책인지 궁금한 분들은 '소개글'을 참고하세요.
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★★★★☆
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인간이 생각을 하는 동물이기 때문에 만물의 영장이 되었다고 믿는 사람이 많습니다. 그럴지도 모릅니다. 하지만 현대 사회에서는 그놈의 '생각' 때문에 행복한 인생을 살지 못하는 사람이 많습니다. 게다가 너무 많이 생각해서 문제가 되는 일이 날이 갈수록 점점 늘고 있습니다.
저자인 코이케 류노스케 스님은 불교의 가르침을 통해 생각을 버림으로써 마음의 평안을 되찾는 방법을 알려주고 있습니다.
개인적으로 이 책을 읽으면서 마음 챙김 명상에서 배운 것들이 많이 떠올랐습니다. 생각을 멈추고, 말하기, 듣기, 보기, 냄새맡기, 먹기, 쓰기 등 'here & now'에서 느끼고, 경험한 것을 그대로 따라가는 것이죠. 이 책을 읽고 인상적이라고 생각하는 분은 마음 챙김 명상을 접해보시면 어떨까 싶습니다. 싱크로율이 상당히 높아 보이거든요.
이 책에는 단순하지만 아주 중요한 개념이 또 하나 계속해서 소개됩니다. 바로 솔직하자는 것이죠. 제가 도박 중독자와 상담할 때 강조하는 것 중 하나입니다. 아무리 좋아보이고 이득이 되는 것 같아도 솔직하지 않으면 결국은 부메랑이 되어 그 사람을 덮치게 됩니다. 그리고 무엇보다 솔직하지 않은 상태에서 얻은 것은 그것이 무엇이든 행복을 가져오지 않습니다. 그저 마취시킬 따름이지요.
저는 요새 사람들에게 선택하기 어려울 때에는 머리에 묻지 말고 마음에 물으라고 합니다. 우리의 머릿속에 쌓여 있는 많은 생각 중 대다수는 사회화 과정을 거치면서 불필요하게 오염된 정보이고 현명함이나 지혜와는 거리가 멉니다. 하지만 상대적으로 마음은 아직까지 순수함을 간직하고 있어서 올바른 결정을 내리는 것을 도와줍니다. 그저 하고 싶은대로 충동적으로 결정하는 것이 아닙니다. 솔직함으로 무장하고 솔직하게 물어봐야 합니다. 이건 해 봐야 압니다. 순수한 마음의 힘을 믿으세요.
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* 나이를 먹을수록 시간이 더 빨리 흐르는 것처럼 느끼는 원인은, 과거로부터 엄청나게 축적되어온 생각이라는 잡음이 현실의 오감을 통해 느끼는 정보를 지워버리기 때문이다. * 불교에서 권하는 대처 방법은 억압과 발산이라는 길이 아닌 제3의 길, 즉 '응시'이다. 이 때 우리가 응시하는 것은 자신의 감정이다. 만일 화가 치민다고 생각되면, 이 "화가 치민다"를 따옴표로 묶어 버린다. 그 다음 '나는 "화가 치민다"고 생각한다'고 생각한다. * 불교적인 입장에서 보자면, 상대방에게 의미가 없는 것은 모두 쓸데없다고 보면 된다. * 어떤 의미에서 보면, 걱정이란 자기 맘대로 즐기는 취미활동 같다. 진정 상대를 위한다기보다는 자기가 걱정하고 싶으니까 걱정하는 것이다. 보통 정신적으로 불안정한 사람일수록 다른 사람 걱정을 많이 하는 경향이 있다. 그것은 자신의 불안과 동요에서 시선을 돌리기 위한 것이다. 불쌍한 것은 이 사람이지, 내가 아니다. 큰일난 사람도 이 사람이지 내가 아니다, 이런 식으로 다른 사람을 걱정함으로써 자신의 불안에서 눈을 돌리는 것이다.
진정한 행복을 원하는 분들에게 추천합니다.
덧. 이 책은 북 크로싱 대상입니다.
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